Betreute Qualifikationsarbeiten
Prof. Dr. Patrick Franke
Dissertationen
- Ana Davitashvili: "Die h?u?r ?i?n im Koran und in der frühislamischen Exegese" (2021)
- Majid Hassan Ali: "Religious Minorities in "Republican Iraq" between Rights and Discrimination Policies (A socio- political and historical study)" (2018)
- Ahmad Gad Makhlouf: "Die Idee des kollektiven i?tihād und ihre institutionelle Umsetzung in Form von Gremien oder Rechtsakademien" (2017)
- Johannes Rosenbaum: "Wie zwei R?der an einem Wagen" - Islamische Eheratgeber Nordindiens zwischen Recht, Ethik und Etikette (2015)
- Dmitry Sevruk: ?Die Mur?idiyya. Entstehung und innere Entwicklung einer religi?sen Sondergemeinschaft in Syrien (1920er Jahre bis heute)“ (2012)
Master- /Magister- und Diplomarbeite
- Diana Krenke: ?Die marokkanische Frauenbewegung und ihre Rolle bei der Entstehung des marokkanischen Familiengesetzes von 2004“ (Magisterarbeit 2024)
- Mohamad Ali Risha: ?Das Buch al-Fā?i?a: al-Wa?h al-ā?ar li-???i?a von Yāsir al-?abīb im Kontext schiitischer und sunnitischer ???i?a-Bilder“ (Masterarbeit 2024)
- Saad Salah Mahmoud Elkhodary: "Zu den Anf?ngen des Salafismus. Eine begriffsgeschichtliche Untersuchung" (Masterarbeit, 2024)
- Julian Christopher Koch: " 'Islamweb.net' als Sozialisationsinstanz von muslimischen Jugendlichen? Eine dokumentarische Bild- und Textinterpretation der salafischtischen Internetseite 'Islamweb.net' unter Berücksichtigung von Entwicklungsaufgaben und Sozialisationsprozessen Jugendlicher" (Masterarbeit, 2024)
- Joscha Berger: "Müssen Musilme beschnitten sein? Kritiken an der m?nnlichen Beschneidung im islamischen Kontext unter besonderer Berücksichtigung von Nidal al-Gatis Werk Hitan ad-dukur: garima waiftira ala l-islam" (Masterarbeit, 2023)
- Mahmoud Ali: ?Al-?usain Ibn ?amdān al-?a?ibi und seine Rolle im Nusiariertum“ (Masterarbeit, 2023)
- Atilla Abar: "Antworten der Europ?ischen Union auf das Ph?nomen des islamistischen Extremismus" (Masterarbeit, 2023)
- Hüda Nur Ate?: ?Zeitgen?ssische weibliche Koranexegese in der Türkei“ (Masterarbeit, 2022)
- Maria-Theresa Zink: "Maria - Die Mutter Jesu im Christentum und Islam" (Masterarbeit, 2021)
- Beate Frassine: "Frauen beim islamischen Staat (IS). Diskussionen in der arabischen ?ffentlichkeit" (Diplomarbeit, 2020)
- Dorothea Barbara Helfrich: "Interkulturelle ?ffnung von Seelsorge im Strafvollzug: Islamische und christliche Begründung und Praxis im Vergleich am Beispiel zweier Justizvollzugsanstalten im Freistaat Bayern" (Masterarbeit, 2019)
- Julia Zehe: "Verschleiert"- Der Einfluss der christlichen Tradition auf die europ?ische Wahrnehmung islamischer weiblicher Verhüllung" (Masterarbeit, 2019)
- Annika Becker: "Mit Tweets gegen den Cyber-Dschihad-Die Gegennarrativ-Strategie von Etidal in den sozialen Medien" (Masterarbeit, 2019)
- Katharina Hannah Elisabeth Reichert: "Ibn Qaiyim al-Gauziya als Beleg für ein islamisches Umweltbewusstsein - eine ?berprüfung der Thesen Mawil Izzi Diens" (Masterarbeit, 2019)
- Andreas Vogl: ?Die koranischen Begriffe 'Aurat, Furug und Sau'at im Spiegel von Tafsir-Werken" (Masterarbeit, 2018)
- Nelson Müller: "Wikipedia als Prim?rquelle in der Islamwissenschaft - eine akteursorientierte Analyse des Islam-Artikels in der arabischen Sprachversion" (Masterarbeit, 2016)
- Kristina Tatarinova: "Das islamische Bildungssystem in der Republik Tatarstan von 1991 bis heute" (Diplomarbeit, 2016)
- Rebekka Scheffler: "Ayyām-e Fā?emīye im heutigen Iran - Beschreibung eines schiitischen Trauerzyklus" (Diplomarbeit, 2016)
- Franziska Wahler: "Geht auch ein Nicht-Muslim? - Partnerwahl muslimischer M?dchen in Deutschland" (Masterarbeit, 2015)
- Anika Elisabeth Hardegen: "19≠1 oder die Mathematik der Reform - Eine Analyse der Islaminterpretation Rashad Khalifas" (Masterarbeit, 2014)
- Christoph Baab: "Islam in Bamberg. Religi?ses Leben, Infrastruktur und Verh?ltnis der Muslime zur Stadt" (Magisterarbeit, 2013)
- Ahmad Gad Makhlouf: "Das Konzept des i?tihād im Denken Yūsuf al-Qara?āwīs" (Masterarbeit, 2013)
- Nesrin Toprakci: ?Hermenütik, ketāb va sonnat" - Mo?ammad Mo?tahed ?abestarī's Pl?doyer für ein zeitgem??es, methodisch geleitetes und rational überzeugendes Verstehen des Koran. (Magisterarbeit, 2013)
- Alexander Schulz: "Die Muslimschwesterschaft - Ursprung, Entwicklung und Aktivit?ten einer Unterabteilung der ?gyptischen Muslimbruderschaft" (Magisterarbeit, 2013)
- Sebastian Hornung: "Islamfeindlichkeit im deutschsprachigen Internet. Eine Untersuchung von Begriffen und Inhalten des Weblogs "Politically Incorrect"" (Magisterarbeit, 2012)
- Jasmin Atwaa: "Liebe und Sexualit?t im Hause des Propheten" - Basant Ra?āds Versuch der Neubegründung einer islamischen Sexualethik. (Diplomarbeit, 2012)
- Steffi Münzel: ?Zeitgen?ssischer islamischer Antifeminismus – eine Untersuchung anhand des Buches An-Nisā? ?abā?il a?-?ay?ān von Mu?sin an-Nadwī“ (Magisterarbeit, 2012)
- Miriam Kerkeni: ?Ein tunesischer Vorschlag zur Reform der Ehe. A?-?āhir al-Hammāmīs Schrift ?Ba?l wa-law ba?l‘“ (Magisterarbeit, 2012)
- Isabel Wolf: ?Abdallah Azzam und sein Einfluss auf den Jihadismus des sp?ten 20. und frühen 21. Jahrhunderts“ (Magisterarbeit, 2012)
- Savane Al-Hassani: ?Na?īra Zain ad-Dīn und ihre Kritiker. Eine arabische Debatte der sp?ten 1920er zur Verschleierung der Frau“ (Diplomarbeit, 2011)
- Luise St?rmer: ?Die arabische Debatte um die Misyār-Ehe“ (Magisterarbeit, Halle 2011)
- Lydia Mshinsh: ?Die Diskussion zur weiblichen Beschneidung in ?gypten: eine Bestandsaufnahme“ (Magisterarbeit, Halle 2009)
- Karima Bouzidi-Lippl: ?Die Reformbewegungen an der tunesischen Zaitūna-Hochschule von 1881 bis 1945“ (Magisterarbeit, Leipzig 2008)
- Moufida Notfulla-Missaoui: ?Die Stadt als heiliger Ort. Islamische Heiligenverehrung in Tunis und Umgebung“ (Magisterarbeit, Leipzig 2008)
- Bachelorarbeiten
- Lea Winkler: "Die Wahrnehmung der erneuten Machtübernahme der Taliban in den arabischen und westlichen Medien am Beispiel von Fernsehdiskussionen Ende 2021" (2023)
- Lusia Witschel: "Die Hizb at-Tahrir im Ferghanatal und in Afhangistan. Aufstieg, Ideologie und Verbreitung - ein Vergleich." (2022)
- Victoria Schmidt: "Pr?vention islamistischer Radikalisierung am Fallbeispiel der `Lohberger Brigade` in Dinslaken" (2021)
- Simone Ke?ner: "Die Pasdaran aus Sicht des iranischen Chomeini-Instituts: Eine Verteidigung gegen den amerkiansichen Terrorismusvorwurf" (2020)
- Charlène Takako De Almeida: Das Konzept des "gem??tigen Islams" bei Mustafa Ceric" (2020)
- Sophie L?nhard: "Institutionalsierung der islamischen Islamophobie Beobachtung - Ein Vergleich zwischen der Organisation für Islamische Zusammenarbeit und dem ?gyptischen Fatwa-Amt" (2020)
- Hüda Nur Ates: "Merkmale sufischer Korankommentare am Beispiel von Q 18:65" (2019)
- Anna-Lena Müller: "Der Kampf gegen den Hidschab in Iran - Eine Analyse der Online-Bewegung My Stealthy Freedom mit einem Vergleich zu anderen Protestbewegungen in Iran" (2019)
- Svenja Sandra Michel: "Amin al-Husaini und seine Rolle im islamischen Internationalismus" (2019)
- Katrin Gebert: "Die Iskenderpasa-Gemeinschaft und ihre Vorstellung weiblicher Verhüllung" (2019)
- Andrea Monika Seibt: "Das Verh?ltnis zwischen A isa bint Abi Bakr und Ali ibn Abi Talib - Versuch einer historischen Rekonstruktion (2019)
- Joscha Berger: "Der islamische Aktivist al Fudayl al-Wartilani - Versuch einer biographischen Rekonstruktion" (2019)
- Maya Moaz Halaceli: "#minnina - Kollektive Identi?t in Bildern: Arabische Aleviten aus der Türkei in der online community Instagram" (2018)
- Yasin Kahraman: "Die Banu Quraiza: Eine ?berarbeitung des einschl?gigen Artikels in der deutschsprachigen Wikipedia" (2018)
- Moritz Stefan Fischer: "Phasenpl?ne zur islamistischen Machtergreifung: Texte von al-Qaida und der IS-Organisation im Vergleich" (2018)
- Markus Jonathan Eckert: "Das Konzept der Millat Ibrahim im Salafismus" (2017)
- Tobias Renner: "Der Konflikt zwischen Fatah und Hamas - eine pal?stinensische Sichtweise" (2016)
- Halat Hasan: "Wer war Scheich Adi? - eine innerkurdische Debatte über die Identit?t der Jesiden" (2016)
- Andreas Vogl: "Die Polemik der IS-Organisation gegen die Schiiten im Kontext internationaler Entwicklungen" (2016)
- Linda Hamoui: "Warum soll man Abū Bakr al-Ba?dādī huldigen? Der Machtanspruch der IS-Organisation und seine muslimischen Kritiker" (2016)
- Katharina Hannah Elisabeth Krau?: "Die Rolle Khidrs bei den Drusen in Israel" (2015)
- Lucas Berninger: "Das da?wa-Verst?ndnis von Yūsuf al-Qara?āwī" (2015)
- Lydia Carolin Vierheilig: "Arabisch-Islamische Diskurse über westliche Marken in den Social Media: Eine Netnographie." (2014)
- Hanna Issa: "Das Verh?ltnis zwischen Sunniten und Schiiten im Libanon ab 1990." (2014)
- Inna Veys: "Islam im postsowejtischem Raum - Der Konflikt zwischen Sufis und Salafis in der Republik Dagestan" (2014)
- Maximilian Dauven: " Die Allianz zwischen Syrien und Iran im Zeitraum von 1979 bis 2000 und ihre Entstehungsgeschichte" (2014)
- Fabian Schmidmeier: "Syrien im Arabischen Frühling - Vom zivilen Protest zum konfessionellen transnationalen Konflikt" (2014)
- Daniela Isljami: "Die "Islamische Zeitung" und ihre Berichterstattung über die Deutsche Islamkonferenz: Untersuchungszeitraum 2006-2013" (2014)
- Martin Eckardt: "Offizieller und zivilgesellschaftlicher Islam in der Republik Tatarstan seit der Perestrojka" (2014)
- Sebastian Weichbrodt: "Konversion zum Islam als Mittel individueller Problembew?ltigung?- Zur Diskussion innerhalb der Konversionsforschung bezüglich der ?bertritte zum Islam in der westlichen Welt" (2013)
- Alexander Schulz: "Konzepte von Gereichtigkeit in Programmen zeitgen?ssischer islamischer Parteien" (2013)
- Jasmin Eckert: "Weiblicher Aktivismus w?hrend des arabischen Frühlings" (2013)
- Martina P?schl: “?i?āb und Parda. Debatten in der Islamischen Welt über Verhüllung und Seklusion von Frauen in der Zwischenkriegszeit des 20. Jahrhundert“ (2012)
- Hala Abu-Odeh: “?ber das islamische Verbot von Bankzinsen: Eine rechtswissenschaftliche Stellungnahme von Yūsuf al-Qara?āwī (2011)
- Jacqueline Gloeckler: “Die islamische Polygynie aus Sicht des Korankommentars Al-Manār von Mu?ammad ?Abduh und Ra?īd Ri?ā“ (2011)
- Christoph Baab: “Widerstand muslimischer Eltern gegen schulische Koedukation in Deutschland. Fallbeispiele und religi?se Hintergründe” (2010)